பழங்காலத்திலிருந்தே நீலகிரியில் வாழும் பழங்குடியினங்களில் ஒன்று கோட்டாக்கள். கோட்டா பெண்கள் கோட்டா கல் மட்பாண்டத்தின் கைவினைப் பயிற்சி செய்ய பழங்குடியினர் மட்டுமே அனுமதிக்கப்பட்டனர். கோட்டா மட்பாண்டங்கள் களிமண்ணைப் பயன்படுத்தும் மற்ற கலைகளைப் போலல்லாமல், கருப்புக் கல்லைப் பயன்படுத்துகிறது. தயாரிப்புகள் நன்றாக, சிக்கலானவை உங்கள் வீட்டிற்கு ஒரு அழகான கூடுதலாக இருக்கும் செதுக்கல்கள். பொருள் ஒப்படைப்பதில் இருந்து வார்ப்பு, வடிவமைத்தல் மற்றும் துப்பாக்கி சூடு என அனைத்தும் பழங்குடியின பெண்களால் செய்யப்படுகின்றன. கல் மட்பாண்டங்கள் பழங்குடியினருக்குள் உள்ள பொருட்கள் மத நோக்கங்களுக்காக மட்டுமல்ல, அன்றாட வாழ்க்கைப் பொருட்களாகவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன சமைத்தல், சுத்தம் செய்தல், தண்ணீர் சேமிப்பு, பாத்திரங்கள் போன்றவற்றிற்காக, கோட்டாக்கள் இணைந்து செயல்படுகின்றன பல நூற்றாண்டுகளாக மாவட்டத்தின் பிற பழங்குடி சமூகங்கள். கோட்டாக்கள் அனைத்து வீட்டு மட்பாண்டங்களையும் செய்கிறார்கள், தினசரி பாத்திரங்கள், எண்ணெய் விளக்குகள், களிமண் புகை குழாய்கள்; மேலும், உலோகம் மற்றும் தோல் பொருட்கள் மற்றும் தச்சு
தயாரிப்புகள். இது கலையில் மிகவும் திறமை மற்றும் படைப்பாற்றல் கொண்ட மக்கள், கலை பானை தயாரிப்பது அநேகமாக மிகவும் நேர்த்தியானதாக உள்ளது. கோட்டாக்கள் மத்தியில் மட்பாண்ட தயாரிப்பு ஆண்களும் பெண்களும் பங்கேற்கும் ஒரு கூட்டு நிறுவனம். ஆண்கள் இதில் ஈடுபடுகிறார்கள்சக்கரம் கட்டுதல் மற்றும் களிமண் தோண்டுதல் மற்றும் துப்பாக்கி சூடு ஆகியவற்றில் பெண்களுக்கு உதவுதல். வடிவமைத்தல்
சக்கரத்தில் பானைகள் மற்றும் திணிப்பு முற்றிலும் பெண்களால் செய்யப்படுகிறது. இல்லை என்றாலும் பானைகள் தயாரிப்பதில் ஆண்களின் ஈடுபாட்டிற்கான கட்டுப்பாடுகள், இதுபோன்ற நிகழ்வுகள் அரிதானவை. ஒரு குயவன் ஒரு பெண் தனியாக வேலை செய்வதில்லை. அவளுக்கு குறைந்தபட்சம் ஒரு உதவியாளராவது இருக்கிறார், அவர் திறமையானவர், ஆனால் ஒரு சிறியவருக்கு பட்டம். மாஸ்டர்-பாட்டர் பானையை வடிவமைக்கும் போது சக்கரத்தை திருப்ப வேண்டும். இணை பாட்டர், தெரிகிறது
சக்கரத்தை எப்போது வேகமாகத் திருப்ப வேண்டும், எப்போது மெதுவாகச் செய்ய வேண்டும் என்பதை எப்போதும் அறிந்திருக்கும்
இயக்கங்கள் செயல்படுத்தப்படுகின்றன! கோட்டா பானைகளின் பொதுவான குணாதிசயங்கள் அவை அனைத்தும் எரிக்கப்பட்டவை
அதாவது பானைகள் முழுவதுமாக மாறுவதற்கு முன்பு பானைகள் ஒரு சிறிய வட்டமான கல்லால் தேய்க்கப்படுகின்றன உலர். இவ்வாறு எரிப்பது, மேற்பரப்பிற்கு ஒரு பிரகாசத்தை தருகிறது, பானைகளுக்கு சிறந்த அமைப்பைக் கொடுக்கும் நீண்ட ஆயுள். கோட்டா திருவிழாக்களின் போது களிமண் சேகரிப்பு மங்களகரமானதாக கருதப்படுகிறது மற்றும் விழாவாகும்
விரிவான. எக்காள சத்தங்கள் கிராமத்தின் மைய இடத்திற்கு மக்களைக் கூட்டிச் செல்கின்றன. ஆண்கள் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் இசைக்கலைஞர்களைப் பின்தொடர்கிறார்கள், அவர்கள் முதலில் கிராமத்திலிருந்து வெளியே வருகிறார்கள், அனைவரும் செல்கிறார்கள் மண் சேகரிக்கும் இடத்தை நோக்கி. பாதிரியாரின் மனைவி தோண்டத் தொடங்குகிறார், அதைத் தொடர்ந்து மற்றவர்கள் பெண்கள், செயல்பாட்டை அடையாளப்படுத்த. இறுதியாக, பெண்களின் தலைகளை வரிசைப்படுத்த ஃபெர்ன்கள் சேகரிக்கப்படுகின்றன இறுதியில் கிராமத்திற்கு களிமண்ணை எடுத்துச் செல்வார். நன்றாக செதுக்கப்பட்ட பிறகு இந்த மட்பாண்ட பொருட்கள் மற்றும் வடிவமைத்தல் அவற்றை பயன்படுத்த தயாராக செய்ய எரிக்கப்படுகின்றன.